El curso tiene como propósito introducir el pensamiento de tres tradiciones: el hinduismo, el budismo y el taoísmo. Tomaremos como hilo conductor el problema del alma o Sí-mismo para comprender el modo en que la vida se vincula con el cambio y la impermanencia. ¿De qué manera se entrelazan la identidad y el devenir? ¿Cómo se relacionan las problemáticas del hinduismo, el budismo y el taoísmo con las prácticas realizadas en Occidente?
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Detalles del seminario
Fechas: Jueves 31 de julio, 7 y 14 de agosto de 2025
Horario:
6 pm – 8 pm (Buenos Aires | São Paulo | Montevideo | Asunción)
5 pm – 7 pm (Caracas | Santiago)
4 pm – 6 pm (Bogotá | Lima | Quito)
3 pm – 5 pm (Ciudad de México)Costo de todo el seminario: US$ 35 (internacional) | AR$ 35.000 (Argentina).
🎓 Para adquirir múltiples cursos: https://www.editorialteseo.com/pack-teseo
Formas de pago: PayPal (internacional), MercadoPago (Argentina) y transferencia bancaria (Argentina)
Modalidad: Virtual (en vivo, por Zoom). Vacantes limitadas.
Las clases quedarán grabadas. Quienes no hayan podido asistir en vivo podrán consultar el video y enviar preguntas en diferido.Preguntas frecuentes: https://www.editorialteseo.com/cursos-y-seminarios-preguntas-frecuentes
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Programa
Clase 1
– Hinduismo. Los textos clásicos: los Vedas.
– Advaita Vedānta: Sankara y las Upanishads.
– La identidad Ātman-Brahman. La No-Dualidad de la realidad y la sílaba OM.
– La oposición acción-conocimiento.Clase 2
– Budismo. La tradición Theravada y la Mahayana.
– Las nobles verdades de Buddha.
– An-ātman, la disolución del Sí, el surgimiento condicionado y el nirvana.
– El vacío (sunyata) y la impermanenciaClase 3
– Taoísmo. Los pilares clásicos: Tao Te Ching, Zhuangzi y Liezi
– El Camino, el vacío y los contrarios. Vida y muerte en el cuerpo.
– La No-Acción (wu wei) o la acción sin Yo.
– El vacío en la pintura china clásica. -
Acerca del docente
Guido Fernández Parmo es doctor en Filosofía. Trabaja como docente en la Universidad de Morón, la Universidad Nacional de Tres de Febrero y en el ISFD n.° 21. Actualmente dirige un proyecto de investigación en la Universidad de Morón en torno a la influencia de la tradición posthegeliana en El Anti-Edipo de Deleuze y Guattari. Ha publicado numerosos artículos académicos y capítulos de libros sobre temas relacionados con la tradición clásica y la filosofía contemporánea, además de los siguientes libros: Impurezas. Trazos de una antropología filosófica, por editorial Prometeo (2009), Crónicas de viajes, por editorial Macedonia (2023) y Gilles Deleuze. Una introducción a través de sus textos, por Editorial Teseo (2024).









